top of page

至高的上帝是谁

至高的上帝是谁?


创世纪 14:18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。


创世纪 14:19 他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。


创世纪 14:20 至高的上帝把敌人交在你手里,是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。


创世纪 14:22 亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,


民数记 24:16 得听上帝的言语,明白至高者的意旨,看见全能者的异象;眼目睁开而仆倒的人说,


申命记 32:8 至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目,立定万民的疆界。


撒母耳记下 22:14 耶和华从天上打雷,至高者发出声音。


诗篇 7:17 我要照着耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。


诗篇 9:2 我要因你欢喜快乐,至高者啊,我要歌颂你的名。


诗篇 21:7 王依靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动。


诗篇 47:2 因为耶和华至高者是可畏的,他是治理全地的大君王。


诗篇 50:14 你们要以感谢为祭献与上帝,又要向至高者还你的愿,


诗篇 56:2 我的仇敌终日要把我吞了,因逞骄傲攻击我的人甚多。


诗篇 57:2 我要求告至高的上帝,就是为我成全诸事的上帝。


诗篇 73:11 他们说:“上帝怎能晓得?至高者岂有知识呢?”


诗篇 77:10 我便说:“这是我的懦弱,但我要追念至高者显出右手之年代。”


诗篇 78:17 他们却仍旧得罪他,在干燥之地悖逆至高者。


诗篇 78:56 他们仍旧试探悖逆至高的上帝,不守他的法度,


诗篇 82:6 我曾说:“你们是上帝,都是至高者的儿子;


诗篇 83:18 使他们知道,惟独你名为耶和华的,是全地以上的至高者。


诗篇 91:1 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。


诗篇 91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所,


诗篇 92:1(安息日的诗歌。)称谢耶和华,歌颂你至高者的名。


诗篇 92:8 惟你耶和华是至高,直到永远。


诗篇 107:11 是因他们违背上帝的话语,藐视至高者的旨意。


诗篇 113:5 谁像耶和华我们的上帝呢?他坐在至高之处,


以赛亚书 14:14 我要升到高云之上,我要与至上者同等。


耶利米哀歌 3:35 或在至高者面前屈枉人,


耶利米哀歌 3:38 祸福不都出于至高者的口吗?


但以理书 3:26 于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:“至高上帝的仆人沙得拉,米煞,亚伯尼歌出来,上这里来吧!”沙得拉,米煞,亚伯尼歌就从火中出来了。


但以理书 4:17 这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。’


但以理书 4:24 “王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。


但以理书 4:25 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。


但以理书 4:32 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”


但以理书 4:34 日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的上帝。他的权柄是永有的,他的国存到万代。


但以理书 5:18 王啊,至高的上帝曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒。


但以理书 5:21 他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的上帝在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。


但以理书 7:18 然而,至高者的圣民,必要得国享受,直到永永远远。”


但以理书 7:22 直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤,圣民得国的时候就到了。


但以理书 7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。


但以理书 7:27 国度、权柄和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民。他的国是永远的,一切掌权的都必侍奉他、顺从他。”


何西阿书 7:16 他们归向,却不归向至上者;他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下,这在埃及地必作人的讥笑。”


何西阿书 11:7 我的民偏要背道离开我,众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。


马可福音 5:7 大声呼叫说:“至高上帝的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着上帝恳求你,不要叫我受苦!”


路加福音 1:32 他要为大,称为至高者的儿子,主上帝要把他祖大卫的位给他。


路加福音1:35 天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者,必称为上帝的儿子(或作”所要生的必称为圣,称为上帝的儿子”)。


路加福音1:76 孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,


路加福音 2:14 “在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”


路加福音 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的。


路加福音8:28 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:“至高上帝的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦。”


路加福音19:38 说:“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”


使徒行传 7:48 其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:


使徒行传 16:17 她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高上帝的仆人,对你们传说救人的道。”


希伯来书 7:1 这麦基洗德就是撒冷王,又是至高上帝的祭司,本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,就迎接他,给他祝福。


答案:圣父 (耶稣基督的父亲)

bottom of page